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彝族的畢摩文化傳承彝族文化精髓,更加充實彝族文化小鎮脈搏

來源:涼山網

作者:

2018-09-25 21:51:56

  文化是文旅小鎮旅游產品體系的魂魄,為小鎮提供優質的精神內涵,為城市嵌入更多的歷史文化記憶。二十余年,偉光匯通持續挖掘地緣文化,將旅游產業與文化產業有機結合,由創意創新激活資源存量,提升文旅小鎮的深層次體驗感受。作為云南黃金旅游線上的彝族文化特色小鎮,彝人古鎮已成為中國彝族文化大觀園,畢摩、姑娘房、火把節、彝歷新年、梅葛、彝繡......多元素演繹彝族文化的璀璨。今天,我們一起了解博大精深的畢摩文化,共同感受古老民族綿延躍動的精神脈搏。

  行走在楚雄,就能看到簇簇旺盛的油菜花;圍坐在彝家的火塘邊,就能遇到一場莊嚴的法事。

  主持法師的神秘男子身披法衣,手持簽筒,間或搖動神鈴,用深沉的嗓音誦讀經書上的字句,發出神秘的召喚,他就是畢摩,彝族文化的維護和傳播者。

  參與法事的彝人們一臉虔誠,沉浸在本族代代傳承下來的獨特儀式感當中。族人們日常出獵、播種,過節,包括生老病死都離不開畢摩的主持。

  △畢摩講解彝族文化

  一個民族的前行,必然有與之并行的文化形態。畢摩是彝族社會中特殊的神職群體,畢摩是彝語音譯,畢為念經之意,摩為有知識的長者。在傳統的畢摩文化里,畢摩既掌管神權,又把握文化,既司通神鬼,又指導人事。可以說,彝族文化架構就是以畢摩文化為主干搭建起來的。

  △彝族文字

  畢摩所創造和傳承的文化,以經書和儀式為載體,以鬼神信仰與巫術祭儀為核心,同時涉及和包容了彝族的哲學思想,社會歷史,教育倫理,天文歷法,文學藝術,風俗禮制,醫藥衛生等豐富內容,是一種保存完整的活態原始宗教文化。

  在以畢摩文化為核心向外擴散的過程中,彝族民俗、建筑、服飾等文化要素如一幅長軸緩緩鋪開。

  火圖騰

  有句老話叫人死如燈滅,但彝人可不這么看。他們崇拜靈魂不滅,人死只是軀體的改變,而靈魂永不磨滅。因此,祭祖就是把祖先的靈魂找回來祭奠,愿祖先賜福子孫后代。火塘正是祖先神靈取暖的地方。

  △8月5日,游客在彝人古鎮點燃火把。人們身著盛裝,載歌載舞,歡慶彝族傳統節日火把節。 新華社記者 楊宗友 攝

  火塘里的火熊熊燃燒,照亮的是彝家人一年的生計。夏天,火塘煙熏房屋瓦板,一年四季不蛀蟲;冬天,火塘保暖御寒,熏臘肉,給全家人儲備蛋白質。過年的時候,火塘里不熄火,全家人都要在火塘邊守歲,借著火苗期盼來年的好光景。

  彝人對火的崇拜已滲透到骨子,信仰體系的核心融入了民俗社會和日常生活里,就形成了以火為個性的民族文化。

  △8月5日,人們在彝人古鎮火把節上狂歡。 當日,人們身著盛裝,載歌載舞,歡慶彝族傳統節日火把節。 新華社記者 楊宗友 攝

  八月的火把節似乎還有余溫。這場“東方狂歡節”點燃了入秋前這個夏天的最后一把火。彝人古鎮里,老鄉們身著艷麗的彝族服飾,幾百人圍成一個大圈子,在西南大地敲響左腳舞的節奏。

  夜幕降臨,在充滿儀式感的祭火大典上,彝家兒女唱起火的歌謠,在畢摩帶領下一起誦經祭奠火神。游客們也一起跳舞歡呼,共同沉醉在火的樂章。

  土掌房

  大城市白領在寫字樓里忙忙碌碌,畢摩當然也有自己的“寫字樓”——畢摩房。青磚為地,黃土為墻,堂屋中央擺放著畢摩法扇、法笠、法鈴、簽筒和經書等法器法具。廂房里,彝族文字歷法和畢摩的驅災避邪靜靜陳列,散發著神秘的氣息。

  △彝人古鎮內的畢摩房

  畢摩房的原型就是彝族傳統民居土掌房。滇南炎熱,亞熱帶氣候溫差大,彝族先民用泥土、木料、石塊建房,屋頂以整棵的木材一根根鋪底,然后在上面鋪上柴草、松針之類,最上層鋪上黏土用木棒錘實。這樣不漏雨,又冬暖夏涼,有較好的隔熱性能和防火性能,可以自然地調節晝夜溫差,住在里面冬暖夏涼。

  △彝族傳統民居土掌房

  山區地勢陡峭,土掌房平坦的屋頂成了彝家人最好的晾曬場。幾十擔谷子鋪在屋頂上,蒼茫的大山深處一片金黃,燃放著彝家人的殷實祥和。

  五彩衣

  畢摩平時主持祭祀的時候都身披法衣,外面罩一件用綿羊毛線編織而成的披風,古樸傳統,莊重大方。法衣通常在領口、袖口、衣腳、衣背均刺繡或鑲嵌不同的花紋圖飾,把彝家人對色彩和花紋的理解融會貫通。

  △彝人古鎮祭火大典儀式

  彝族服裝多以毛、麻織品為主,現多用布料,基本款式為大襟右衽長衫、長褲。婦女服裝領口、袖口、襟國、下擺及裙腳均飾彩色花紋組合圖案,耳環、手鐲,戒指等銀飾;男子服裝無花紋,出門常披羊毛披氈。

  △彝人古鎮內彝族繡娘展示彝繡技藝

  彝族婦女多擅長刺繡,繡品豐富多樣,包括服飾、鞋子、包頭、圍腰、馬甲等,都是她們施展手上工夫的舞臺,工藝獨特,做工精美,歷史文化、生活環境和宗教信仰所造就的服飾審美融合在了彝族婦女的指間。

  畢摩是彝族文化的集中展示。做法事,儀式流程皆展示彝族的信仰圖騰;建畢摩房,也是以彝家傳統土掌房為格局,身披的法衣更是采納彝族服飾之風。

  轉簽筒,披法衣只是畢摩這個職業的工作流程。外面的世界透過畢摩這個酷酷的職業,看到的卻是彝族宗教信仰、建筑風趣、服飾刺繡的文化格局。

  畢摩通過代代的累積把這些要素凝固在自己身上,又在彝人古鎮原汁原味地展現出來。文化給古鎮靈魂,而以古鎮為載體,建筑、民俗、風土等彝族特有的文化符號在這里緩緩流動,不斷刷新著游客的體驗和感官,讓來到古鎮的人們領略著原生態的彝家魅力。

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